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《资治通鉴》中记载了汉武帝元朔二年的一件事：汉武帝刘彻以帝王之尊，亲自出面干预，查处了一个叫郭解的平民侠客。有司经过调查发现，郭解无罪，但还是被武帝判处了死刑，最后族灭。

司马光先把这件事的关键情节交代了一遍，然后又引用了《史记》、《汉书》和《汉纪》中的观点，并展开了讨论，前前后后加起来共有一千多字。

千把字在别处看起来小菜一碟，但在《资治通鉴》中却非同寻常。

《资治通鉴》从春秋战国起，写到宋代建国，全书纵横一千四百多年，篇幅长达二百九十四卷，总字数约三百万左右。平均算下来，每年只能占据2000字左右。

汉武帝在位五十四年，外服四夷，内强皇权，奠定了此后中国两千余年的历史走向，这么重要的历史时期，《资治通鉴》也只给了六卷篇幅，平均一卷讲述九年，每卷不超过2万字。

也就是说，司马光用不到2万字的篇幅，把汉武帝时代雄才伟略、波澜壮阔的九年给讲完了。这该有多精简！

司马光编纂《资治通鉴》时有个潜规则，用他自己的话说就是“专取关家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者。”

基于这个标准，许多大咖级的名人，在该书中连名字都不配拥有，比如屈原、李白、杜甫。

这样的神级大腕都只字不提，可见其惜墨如金到什么地步。

那为啥郭解一个平头老百姓却能独自占据千把字？

他只不过是当时江湖上一个有些名气的大侠，历史长河何其浩瀚，这怎么看也是个微不足道的小角色。

实际上，不仅司马光对郭解无比重视，司马迁也是如此。

《游侠列传》是《史记》中的名篇，主要讲述了西汉时期的三位游侠，即朱家、剧孟和郭解。

任伯年的《风尘三侠图》（局部）

全篇只有2400字，郭解一个人占了1050个字，接近文章总长的一半。

也就是说，三个人的舞台，他是星光熠熠的C位。

那么问题来了，这样一个小角色，到底做了啥，才会使汉武帝亲自出面处理，而且令后世史家这般重视？

这背后有什么玄机呢？首先，我们来看看司马迁笔下的郭解履历。

一、古惑仔的青葱岁月

司马迁是一位高明的作家，如果他来写武侠，成绩肯定不会比金庸差。

在《史记·游侠列传》中，他通过多方位的描写，展现出来的郭解，是一个真实、生动，难以磨灭的游侠形象。

开头简短一句话就介绍了郭解的家世渊源，“郭解，轵人也，字翁伯，善相人者许负外孙也。解父以任侠，孝文时诛死。”

这里可以看出，郭解，字翁伯，是河内轵县人（今河南济源南）。轵县是战国时著名刺客聂政的故乡，所以，此地素有“重侠”之风。

郭解的外婆叫许负，生活在秦末汉初时期，这不是一个普通的妇人，她有一手绝活儿，给人看相。

史书中记载了她的两则看相事件。

事件一发生在楚汉战争时期，她偶然间遇到了魏王豹的老婆薄姬，看了她一眼后说，“当生天子”。魏王豹听了特别高兴，如果薄姬生的儿子是天子，那他不就是天子的老爹？

于是魏豹就迫不及待，兴高采烈地叛了刘邦，自立了山头，但是不久就被刘邦剿灭了。薄姬摇身一变，成了刘邦的妃子。

薄姬给刘邦生了一个儿子，就是后来的汉文帝。所以说，那句“当生天子”的预言，成真了。

事件二是为周亚夫看相。她说周亚夫二十年后会被饿死。

周亚夫是开国功臣周勃的儿子，出身富贵，且他本人也功勋赫赫，身居高位，这样的人，会被饿死？你不扯吗？大家都不相信。

但是二十年后，周亚夫被汉景帝以谋反罪名下狱，他为证清白，在狱中绝食五日而死。所以说，许负的话，又应验了。

这两个故事虽然有夸大的嫌疑，但能被载入史册，完全可以证明，许负是当时非常有特色的一位名人。

汉代人非常重视看相，这样的大环境下，许负的看相事业，想必做得十分红火。但她能看透别人的福祸，却看不透自家的，比如她为女儿选的丈夫就是个短命鬼。

郭解的父亲是一名游侠，在汉文帝时期被诛杀，死的时候还很年轻。

轵地本就“重侠”，加上父亲的影响，按照正常的发展路线，郭解应该从小就拥有一副急人所急，扶恶济贫的侠肝义胆，但他却完全不是这个套路。

年轻时候的郭解，和大侠沾不上半点边儿。

《史记》记载他，“少时阴贼、慨不快意，身所杀甚重。以躯借交报仇，藏命作奸剽攻休，及铸钱掘冢，固不可胜数。”

言外之意就是，年少时的郭解目无王法，放荡不羁，有仇报仇，报则必杀，凭着一股狠劲儿快意江湖，每天过得多姿多彩，比如窝藏逃犯、打架斗殴、杀人越货、私铸假币、挖坟盗墓……身兼数职，干得有滋有味。

就这样，郭解在江湖闯出了他的一片天。和电视剧里的江湖人物一样，他很讲义气，只要朋友请他帮忙，他甚至可以豁出去命去拼，所以不到万不得已，朋友们都不敢惊动他。这又给他身上贴了一层金，名头越来越响亮，身边的马仔也越聚越多。

常在道上走，哪能不湿鞋。这种走马杀人的生活中，他也有陷入绝境的时候，然而却总是“适有天幸，窘急常得脱，若遇赦。”

意思是，他的运气非常好，在生死攸关的时候，总能得到上天的眷顾，在危急时刻及时逃脱。

若是没有意外，他的古惑仔生涯可能就这么一直进行下去，或死在江湖的神坛上，或死在江湖的乱刀中。

但转机出现了。

有一天，朝廷突然大赦天下，郭解顿悟了一般，一改过去的暴力倾向，洗心革面，变成了一个富有正义感的大侠，“折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。”

由于过去的黑事迹，他得罪了不少人，对于那些人的怨恨，他也默默地承受着，更加努力地做好事儿，弥补以前的过失。

浪子回头金不换，金盆洗手的郭解成了江湖的传说，无可争议地成为了当地少年古惑仔们的偶像。

二、哪里都是秀场

一个人名声大了，权利大了，就会有沾亲带故的人狐假虎威，这是一个跨越古今的深奥社会文化课题，郭解家也不例外。

他的外甥便经常仗着他的名头，为非作歹。有一次跟人喝酒，对方明明酒量很浅，该外甥非得逼着对方不停地喝，不喝就硬灌。

起初，对方看在郭解的面子上对该外甥不断忍让，但后来实在忍无可忍，借着酒胆，拔刀杀了该外甥。

酒醒之后，这人一下子蒙了，郭解惹不起啊，于是连夜逃跑了。

郭解的姐姐看到儿子被人杀死，悲痛欲绝，到处寻找凶手，但是没找到。于是就把怒火撒到了郭解头上：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。”

你的名号这么响亮，外甥被人杀了，你竟然找不到凶手！

为了进一步刺激郭解，其姐又“弃其尸于道，弗葬”。

其姐就这么把亲生儿子的尸体扔到了郭解每天都要经过的大路上，意思是：郭解你看着办吧，瞧瞧丢的是谁的人！

扛不住压力，郭解只好发了一道通缉令。凶手知道自己逃不掉了，就主动出来自首了，并把这件凶杀案的前因后果详细地对郭解还原了一遍。

谁知郭解听完，不但没有怪罪凶手，还安慰他说：“公杀之固当，吾儿不直。”

你杀的好啊，这事儿是我家的孩子做得不对。

然后，郭解就把这个凶手放了，悄悄安葬了外甥的尸体。

郭解得罪了姐姐，却成功出圈，迅速走红，换来了整个江湖的敬意，“诸公闻之，皆多解之义，益附焉。”

此后信任他的人越来越多，慕名投靠他的人也越来越多。他的势力更大了，成了当地首屈一指的大侠。

名声响，牌子亮，郭解不管到哪儿，都备受尊崇。他出街时，大家一看是他来了，老远就让出了道儿。但有个人偏不信邪，见到他时，居然“箕踞视之”，坐在那儿，两条腿像个簸箕似的往前岔开。

在古代，这是一种非常傲慢无礼的待人方式。

偶像受到了侮辱，这还了得！郭解手下的马仔们无比气愤，当场就要砍人。

郭解赶紧救场，阻止了马仔们的行凶：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也，彼何罪！”

意思是，我在这儿住了这么多年，居然不被人尊重到这个地步，看来还是我的品德修养不够啊，不是他的罪过。

既然修养不够，那就得修德，怎么修呢？

在古代，老百姓要为政府服徭役，也就是给国家义务劳动。汉武帝时期，一个壮丁一年差不多要义务劳动一个月左右。

郭解暗中打听了“箕踞”者的姓名，然后和当地管服徭役的官员打了招呼，嘱咐说，我很关心这个人，轮到他的时候，还请多多照顾，免了他的徭役。

于是，几年下来，“箕踞”者都没有服徭役。一开始这人以为是自己幸运，成了漏网之鱼，慢慢地就起了疑。怎么到了服徭役的时候，官府也不来找我呀！

后来才知道，是郭解暗中庇护了他。

这人感动坏了，以德报怨啊，妥妥的大好人啊。于是忙不迭地跑到了郭解那里，“肉袒谢罪”，真挚诚恳地表达了他的悔意和敬意。

这一事件再次产生了轰动性的效果，在场的粉丝们对郭解更加崇拜，“愈益慕解之行。”

三、继续发酵的名人效应

鉴于武侠小说与影视剧的熏陶，江湖大侠的工作内容，大家其实都不陌生，一句话总结就是，爱恨情仇。

郭解的人生也逃不了这个套路。

身为一个大侠，他必须得有一定的社会担当，那就是发挥其大佬作用，化解江湖恩怨，让世界充满着爱与欢乐。

《史记·游侠列传》中就记载了一则郭解主导调解的江湖案件。

雒阳有两伙人结了仇，眼看着就要展开一场你死我亡的火拼。当地的各方政界名流、江湖豪侠、黑道白道纷纷出面调解，不仅没有起到作用，反而使事态越发剑拔弩张。

郭解听说这事儿后，觉得自己身为江湖的“行业标杆”，不能坐视不管，本着崇高的责任感和道德心，他决定低调介入。

于是，在一个深夜里悄悄赶到了雒阳，秘密地约见了两伙阵营的代表。

他说了什么，史书没有记载，但他说完后的效果，十分惊人。

本来不死不休的两伙人，就此握手言和，一场江湖恩怨就这样被郭解给摆平了。

虽然事情得到了完美解决，但是在别人的地头上指手画脚，调解争端，并且还调成功了，这足以掀起当地江湖大佬们的醋海风波。

所以，郭解在临走前嘱咐两伙人：“吾闻雒阳诸公在此间，多不听者。今子幸而听解，解奈何乃从他县夺人邑中贤大夫权乎。且无用，待我去，令洛阳豪居其间，乃听之。”

意思是，我听说你们当地很多人调解都没成功，现在你们给我一个面子，答应和解，我很荣幸。但这事儿本是我越俎代庖，若是传扬出去，好像是我专门来夺调解权似的，他们的脸往哪儿搁？所以，还麻烦你们在我离开后再请他们前来调解，然后顺势听从他们的话。

郭解走后，盘踞在洛阳城上方的一场仇恨烟消云散，大佬们因为“调解成功”非常有成就感。

无心插柳柳成荫，郭解本想把面子留给别人，却为自己挣了更大的面子。

“不矜其能，羞伐其德”，这种不居其功、乐于归美于人的坦荡和侠义，让郭解的名声流传更广，成了名副其实的“顶流”。

虽然是江湖上呼风唤雨的一号人物，但郭解却没有飘起来，反而更加谦虚谨慎，积极与政府搞好关系。

据《史记·游侠列传》记载，“解执恭敬，不敢乘车入其县廷。”

意思是，郭解出入县衙门的时候不敢乘车，为的就是表示对官府公务员们的尊重。

由于江湖影响力巨大，便经常有社会各界人士前来求助，请他帮忙办事。而他每次都是竭尽全力，能办成功的就办成功，实在办不成的，也尽力让双方达到一个平衡的状态，使得每个人都满意。

只有大家满意了，他才“乃敢尝酒食”，否则连饭都不吃。

他这种为人排忧解难、解人危困的“侠”者之举，让他名满天下，导致“诸公以故严重之，争为用”，赢得了上到政界名流，下到贩夫走卒的一致拥护和爱戴。

名气越来越大，慕名投奔而来的粉丝就越来越多。人家盛情地来了，总得管着人家吃喝拉撒吧。而郭解一界平头老百姓，哪有那么大的经济实力。

于是，神奇的一幕出现了，“邑中少年及旁近县贤豪，夜半过门常十余车，请得解客舍养之。”

当地以及临县的一些富人们，向郭解提出请求，帮助他收养他的粉丝们。

郭大侠的魅力，比起《射雕英雄传》中的那位郭大侠，很显然是有过之而无不及。

四、成了最牛钉子户

武帝元朔二年（公元前127年），汉帝国发生了一起大型移民事件。发起人是中大夫主父偃，理由是：“茂陵初立，天下豪杰，并兼之家，乱众之民，皆可徒茂陵，内实京师，外销奸猾，此所谓不诛而害除。”

这话的意思是说，陛下您的茂陵刚刚建立，可以把天下的豪杰、有钱人，以及煽动百姓作乱的人，都迁到那儿去，一则可以充实京师，二则可以消除这些人在当地的势力，这就是所谓的不动刀兵而除害。

汉武帝一听，好主意！当即就拍了板，令中央政府下发通告，要求郡县中财产超过300万的人家，以及当地的豪杰一律搬迁到离长安不远的茂陵县居住。

郭解的家产没有超过300万，因为大侠不是大款，他的影响力靠的是面子不是银子，所以说，以财产当标尺的话，他不符合移民的条件。

然而，移民名单下来后，郭解却榜上有名。

既然不是富豪之列，那显然就只能是豪杰或者乱众之列了。

这其实已经传递出一个危险的讯号：在官府眼中，他并非良民。

从家乡河内迁到关中地区，离开自己盘感错节的势力范围，一切都需要从头再来。郭解自然不愿意移民。

但接到移民通知后，郭解表现得挺平静，他没有告状，也没有上访，更没有找当地的拆迁办公室闹事，而是悄悄地越级打通了上层的关节。

虽然经历了无数血雨腥风才成为一代江湖大佬，但郭解的政治嗅觉并不灵敏。他没有看出这起移民事件折射出来的危机，及时地调整策略拯救自己。

关系一层层攀上去，最后他找到了卫青。

这天，汉武帝正看着下面送上来的拆迁名单，卫青开口了：“郭解家贫不中徒。”

郭解家里比较穷，达不到移民的标准，就不搬了吧？

汉武帝一听，顿时起了疑惑，卫青素来行事低调谨慎，居然会为一个老百姓说情，事情不寻常啊！于是回了这么一句：“布衣权至使将军为言，此其家不贫。”

他一个小老百姓，竟然能令大将军为他说情，他家可不穷。

卫青和武帝一个说郭解家穷，一个说他不穷，看法完全不同，但显然，他俩说的都正确。

卫青看到的是有形资产，武帝看到的是无形资产。这样的穷人可得重点关注！

这下好了，郭解想走卫青这条道免除拆迁的命运，偷鸡不成反蚀把米，一下子成了皇帝亲自关注的“钉子户”。

一眨眼，移民的日子到了。郭解后门没走成，只好按照政策搬走。到了他离开的这天，当地的各方势力进行了一场声势浩大的募捐，很短的时间内就为他集了上千万钱的资助。

上千万钱是个什么概念呢？

司马迁在《史记·货殖列记》中说道：“千金之家比一都之君，巨万者乃与王者同乐。”

由此可见，上千万家产在当时，是一个相当高的水平了。

汉武帝说郭解“不贫”，还真是没冤枉他。靠名声就募捐了这么多钱，他这可不是一般的富裕啊。

汉武帝对他的关注更密切了。

五、最强粉丝后援团

本以为事情到此为止，郭解离开了他的地盘，他的江湖传奇也该告一段落了，哪成想，他进入关中后很快就引起了新的轰动，“关中贤豪，知与不知，闻其声，争交欢解。”

关中豪杰得知大名鼎鼎的郭大侠来了，不管之前认识他与否，纷纷前来拜访，争着与他结交。一时间，郭解家门庭若市。

与此同时，他在老家的铁杆粉丝们也没闲着。

就在他离开后不久，轵县发生了一起恶劣的连环杀人案件：先是一位姓杨的县掾莫名其妙被人割了脑袋，不久，该县掾的父亲杨季主也不明不白地死于非命。

江湖风传，凶手就是郭解的侄子，杀人动机是，杨姓县掾把郭解列入了移民黑名单。

杨家连死了两位亲人，自然不肯善罢甘休，于是派人进京，开始了艰难又危险的上访。然而，这位上访代表刚来到长安，还没开始告状，就被人杀了，尸体被扔在宫门附近。

天子脚下竟然都敢顶风作案，太无法无天了！

在汉武帝看来，郭解团队是在挑战帝国的尊严，把他的脸丢在地上疯狂碾压。

武帝震怒了，后果很严重，他亲自下令逮捕郭解，要求有司彻查此事。

本已金盆洗手的郭解，就这样被他身后失控的江湖浪潮卷了回去。

好在郭解提前得到了风声，赶紧把老母亲安顿好，然后独自踏上了他的逃亡之路。

郭解一路逃到临晋，却没办法出关，于是求助于一个叫籍少公的人。这俩人此前并不相识，按理说，面对着这么一个皇帝亲自关注的通缉犯，正常人都会立马报官。但神奇的是，籍少公非但没报官，还冒着杀头的风险护送他出关。

郭解出了关，继续他的逃亡之路。与正常逃犯隐姓埋名不同的是，他的出逃非常高调。不但不隐藏自己的行踪，还向路上收留他的人家亮出自己的逃犯身份。

令人感到吃惊的是，这些人竟然没有一个主动向官府报案的，而且更加热情百倍地款待他。

武帝的专案抓捕小组就这样沿着他的踪迹找了下去。

很快找到了籍少公这里，籍少公为了保护自己的偶像，悲壮地自杀了。

由于各方势力的不合作，专案小组颇费了一番功夫才抓到郭解。

但调查来调查去，发现了一个令人哭笑不得的事实：郭解虽然身上背着很多人命案，但那都是他金盆洗手前的战绩，全都发生在大赦之前，大赦之后一直是规规矩矩的好公民。

怎么办？这么直接放掉，皇帝那里过不了关。于是，只好接着调查，看看能不能找到什么蛛丝马迹。

为了深入了解案情，专案调查组派出专案人员来到了郭解的老家轵县进行调查，期间约谈了各色人等。

在一次访谈中，郭解的一个迷弟情不自禁地称赞起郭解，在场有位儒生很不屑，说：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”

郭解干的都是作奸犯科的勾当，算哪门子的贤士！

这位儒生逞一时的口快，却没想到，当天夜里就大祸降临了。

他被人杀了，恐怖的是，舌头也被人割掉了，凶手显然是在暗示他没有管好自己的舌头，胡说八道。

专案组经过一番调查研究，发现所有线索都指向郭解。于是，郭解又一次地被审问了。

但审问结果显示，郭解自己也是一脸蒙圈，压根连这档子事儿都不知道。杀人凶手是郭解的某个马仔干的，他完全不知情。

儒生割舌案就这样成了一桩悬案，凶手始终没有被抓到。专案组反反复复地调查，最后不得不给出了一个无奈的判决：郭解无罪。

既然无罪，那依照法律就该释放了。

但这个时候，御史大夫公孙弘说了一句话：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”

意思是，郭解一个平头百姓却扮演着大侠的角色，实际上就是个黑社会老大，他的马仔因为别人说了句闲话就把人杀了，虽然他不知情，但这罪过比他自己杀人还要严重，应当判他个大逆不道的罪。

很显然，专案调查组的判决是站在纯法律的角度，而公孙弘却是站在政治的角度。

两方意见不同，于是，官司就打到了武帝那里。

武帝立刻就批准了公孙弘的奏议，“遂族郭解翁伯。”

一个浪子回头了，但却没法上岸。

郭解就这样被失控的江湖玩死了，他的家族也遭到了灭门屠戮。

如果说儒生割舌案是郭解之死的导火索，那公孙弘的话就是催命符。

公孙弘与郭解无冤无仇，他为什么一定要置“无罪的”郭解于死地呢？

希言说

郭解这类民间大侠，以侠之名形成了一股不可小觑的势力，这在公孙弘看来是必须要剪除的。

在汉武帝看来，显然也是如此。

他不能忍受一介布衣对皇权的挑战，所以当公孙弘和调查组意见相左时，他毫不犹豫地选择支持公孙弘。

刘邦马上征战夺得天下，史书评价他“常有大度”，颇具游侠气概。西汉开国后，由于个人审美原因，他并不觉得游侠有啥碍眼的，所以没有对该群体进行太严厉的限制。

后来，在娄敬的强烈建议下，才开始对其予以裁抑，但由于当时帝国初创，“禁网疏阔，为之匡改”，导致成效不大，也就不了了之了。

之后的文帝、景帝两朝奉行黄老之术，尊崇无为而治，比较佛系，对社会的管控不是太严厉，使得游侠群体神不知鬼不觉地壮大了，诞生了诸如郭解这样称雄一方的豪杰。

郭解死了，但江湖并没有因此而平静，“自是之后，为侠者极众”。之后的游侠们沿着他的步伐，前仆后继，执着勇敢地书写着自己的传奇。

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